Tragique ou expiatoire ?

Lorsque le meurtre

s'institue en art,

et que la folie destructrice

devient expiatoire,

parle-t-on de bouc émissaire,

de catharsis,

ou de fatalisme ?

Faut-il assassiner ses enfants

pour être une héroïne ?

Faire verser le sang

pour imposer le respect ?

L'homme n'a-t-il d'autre liberté,

dans le théâtre antique,

que de nouer la corde

avec laquelle il peut se suicider ?

Les vers rendent magnifique

ce qui, vu depuis la sphère privée,

semble tragique.